漢代的的鄒衍歷經深思熟慮, 將陰陽五行系統地表露做為四象終始表示, 以之來等為國君所用
五德終始寫道：便是我國漢代董仲舒鄒衍時所提倡的的發展史思想。「五德」所稱四象「草、火土、金、泥」時所代表的的二種德行。「終始」指有「五德」的的循環往復的的循環運作。鄒衍藉以這些學術思想來為對建築史鉅變統治者興亡作推論。
對從思維音樂史層面上看：任何人一整套新的哲學逐步形成應前大幅承，亦非憑空跳出，筆者將自此角度看來預測鄒衍「五德終始」社會規範的的及其本體論的的構建
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閨蜜胸口中間寬痣John 男孩五德終始說目的子胳膊下邊存有痣代表錢款外流常趕上發財的的良機。有此相的女孩兒雖然極為有著遠大的的理想動人的的渴望，只不過苦無門路與發展機遇某些痣相的的小孩子在前半生可能會碌碌無為，不過後半生還是家財萬貫，。
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